ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਗਦੀ ਹੈ

ਕਿਹੜੀ ਫਿਲਮ ਵੇਖਣ ਲਈ?
 

ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੋਹਰੀ, 13 ਮਈ, 2019 ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਟਹਿਰੀ ਡੈਮ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਗੀਰਥੀ ਨਦੀ 'ਤੇ ਬਣਿਆ ਤਿਹਰੀ ਡੈਮ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਡੈਮ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਗੀਰਥੀ ਨਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਅਲਕਨੰਦਾ ਨਦੀ ਹੈ. (ਏ ਪੀ ਫੋਟੋ / ਅਲਤਾਫ ਕਾਦਰੀ)





ਗੰਗਾਂ, ਭਾਰਤ - 2,000,००० ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜੇ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਇਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.

ਅੱਜ, ਪੁਰਾਣੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਿੱਸਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮਲਬੇ ਦੇ oundsੇਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿ ਟੈਨਰੀ ਵਾਲੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਤੇ ਚੈਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਯਾਯਤੀ ਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਸੀ.



ਅਤੇ ਕਾਨਪੁਰ, ਜਿਥੇ ਯਯਾਤੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਚਮੜੇ ਦੀ ਟੇਨਰੀ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਪਏ ਅਣਥੱਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

1,700 ਮੀਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਈ, ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਗੰਗੋਤਰੀ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਤੱਕ, ਗੰਗਾ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਪਾਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਤੀਤ ਦੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਗਦੀ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਦੌਲਤ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਪਤਨ ਵੇਖਿਆ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ, ਅਣਗਿਣਤ ਰਾਜਿਆਂ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ.



ਭਾਰਤ ਵਿਚ, ਗੰਗਾ ਇਕ ਨਦੀ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਧਰਮ, ਉਦਯੋਗ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੈਪਟਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਿਹੜੀ ਲੱਖਾਂ ਗੈਲਨ ਕੱਚੀ ਸੀਵਰੇਜ ਨੂੰ ਸਹਿ ਰਹੀ ਹੈ.

ਮੌਨੀ ਬਾਬਾ, ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 10 ਮਈ, 2019 ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਰਾਜ ਵਿਚ 4500 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਤਪੋਵਨ ਵਿਚ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਪਹਾੜ ਦੇ ਪੈਰਾਂ' ਤੇ ਇਕ ਨਦੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। , ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤਪੋਵਣ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲੰਬੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਜਦੋਂ ਸਰਦੀਆਂ ਨੇ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਤਪੋਵਨ ਗੰਗੋਤਰੀ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਪਰ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਗੰਗਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮੁ sourcesਲੇ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ। (ਏ ਪੀ ਫੋਟੋ / ਅਲਤਾਫ ਕਾਦਰੀ)



ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ, ਗੰਗਾ ਗੰਗਾ ਮਾਂ - ਮਾਂ ਗੰਗਾ - ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਰਬ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ. ਹਰ ਸਾਲ, ਲੱਖਾਂ ਹਿੰਦੂ ਇਸ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਪੀਣਾ ਸ਼ੁਭ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਧੋਣ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਵਾਰ ਇਸ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਅਧੂਰਾ ਹੈ.

ਪਰ ਗੰਗਾ ਨਾਲ ਸਭ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨੇ ਇਸਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਪੀਣਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਅਪਰਾਧਿਕ ਗਿਰੋਹ ਇਸ ਦੇ ਕੰ banksੇ ਤੋਂ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ sandੰਗ ਨਾਲ ਰੇਤ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਠੋਸ ਹੋਣ ਦੀ ਅਥਾਹ ਭੁੱਖ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਦਰਿਆ ਦੀਆਂ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਪਣ-ਬਿਜਲੀ ਬੰਨ੍ਹ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਨੇ ਕੁਝ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਦੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ 40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਗੰਗੋਤਰੀ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ - ਗੰਗੋਤਰੀ ਦੇ ਲਗਭਗ ਅੱਧ ਗੰਗਾ ਦਾ ਸੋਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਸਾਲ ਲਗਭਗ 22 ਮੀਟਰ (ਗਜ਼) ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਨਦੀਨ ਚਮਕ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਖ਼ਬਰਾਂ

ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਗੰਗੋਤਰੀ ਦੇ ਬਰਫੀਲੇ ਪਿਘਲਦੇ ਪਾਣੀ ਨੇ ਸੁੱਕੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਪਾਣੀ ਮਿਲਣਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਬਾਕੀ ਹਿਮਾਲੀਅਨ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀਆਂ ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੜੀ ਤੋਂ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ.

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਗੰਗਾ ਮੈਦਾਨੀ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਇਕ ਵਾਰ ਸਾਫ ਅਤੇ ਖਣਿਜ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪਾਣੀ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਕੂੜੇਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲੱਖਾਂ ਲੀਟਰ (ਗੈਲਨ) ਸੀਵਰੇਜ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਧਾਤਾਂ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕਈ ਵਾਰ, ਅਧਿਕਾਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਖਤਰਨਾਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗੈਰ ਸਿਹਤ ਦੇ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਨਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ.

ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਾਰਾਣਸੀ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 18 ਅਕਤੂਬਰ, 2019 ਨੂੰ, ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ, ਮਣੀਕਰਣਿਕਾ ਘਾਟ, ਮਨੀਕਰਣਿਕਾ ਘਾਟ ਵਿਖੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਲੱਖਾਂ ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ, ਵਾਰਾਣਸੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਘਾਟਿਆਂ 'ਤੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਹਰ ਸਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੱਧਾ ਸਾੜਿਆ ਮਾਸ, ਲਾਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਗੰਗਾ ਵਿਚ ਤੈਰ ਰਹੇ ਹਨ. (ਏ ਪੀ ਫੋਟੋ / ਅਲਤਾਫ ਕਾਦਰੀ)

ਹਰ ਸਾਲ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹਿੰਦੂ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਗੰਗਾ ਵਿਖੇ ਸਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਜਿਹੜਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਵਾਰਾਣਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੰਗਾ ਬੇਅੰਤ ਖੇਤ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰਬੀ ਯਾਤਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ coastੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਦੇ ਡੈਲਟਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਛੋਟੇ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਗਈ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨਦੀ, ਹੁਗਲੀ, ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਕੋਲਕਾਤਾ ਤੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਸਮੇਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਕੱਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਅੱਜ ਸੀਥਿੰਗ ਮਹਾਂਨਗਰ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ 15 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਫਲਸਰੂਪ, ਇਸ ਦਾ ਪਾਣੀ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਗੰਗੋਤਰੀ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼ ਜੋ ਮੌਨੀ ਬਾਬੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਖਾਮੋਸ਼ੀ ਸਿਮਰਨ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਨਦੀ ਵਿਚ ਝਲਕਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਇਸ ਬਰਫ਼ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ. ਇਹ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਕ ਧਾਰਾ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਧਾਰਾ ਇਕ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ ਵਿਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਨਦੀ ਵਿਚ ਵਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਸਭ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੁਝ (ਨਦੀਆਂ) ਸ਼ੁੱਧ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਗੰਦਗੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ (ਲੋਕ) ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਇਸ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.