ਬੋਰਗੇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ

ਕਿਹੜੀ ਫਿਲਮ ਵੇਖਣ ਲਈ?
 
ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ: ਸਿਮਓਨ ਡਮਦੁਮ ਜੂਨੀਅਰ. ਅਪ੍ਰੈਲ 08,2017 - 10:44 ਸ਼ਾਮ

o040917 ਰੀਲੀਨੇਵੇਰਾ





ਬੱਕਰੀ ਦਾ ਬੱਚਾ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੈ

ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਜੋਰਜ ਲੂਈਸ ਬੋਰਗੇਸ ਨੇ ਮਾਰਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੰਜੀਲ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖੀ। ਇਹ ਬਾਲਟਾਸਰ ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿenਨਸ ਆਇਰਸ ਦਾ ਮੈਡੀਕਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਡੈਨੀਏਲ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਸ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਓਵਰਸੀਅਰ ਗੁਟਰੇ, ਉਸ ਦਾ ਬੇਟਾ ਅਤੇ ਇਕ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪਿਤਰੇ ਦੀ ਕੁੜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਮੁ prਲੇ, ਮੋਟੇ ਅਤੇ ਅਸਧਾਰਨ ਸਨ.



ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਡੈਨੀਅਲ ਕੁਝ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਈ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਨੂੰ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ ਪੈਣ ਨਾਲ ਨਦੀ ਓਵਰਫਲੋਅ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਓਵਰਸੀਅਰ ਦੇ ਚੌਥਾਈ ਨੂੰ ਧੋਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।

ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗਟਰੇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਿਓ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਖਾਧਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੇੜਲੇ ਹੋ ਗਏ, ਪਰ ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਇਆ.



ਇਸ ਲਈ, ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਈ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਕੁਝ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੇ.

ਗੁਟਰੇਸ ਨੇ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ. ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਨੂੰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਇਕ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਪੜ੍ਹ ਕੇ, ਮਰਕੁਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.



ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਗੁਟਰੇਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚ ਗਿਆ, ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਸੈਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣਗੇ. ਜਦੋਂ ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਨੇ ਮਰਕੁਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੀ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਗੁਟਰੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਸਕਣ.

ਉਸ ਰਾਤ, ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਨੇ ਹੜ੍ਹ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਲਿਆ.

ਨੂਹ ਦੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿਚ ਹਥੌੜੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਗਰਜ ਲਈ ਲਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜਗਾਇਆ.

ਭਾਰੀ ਬਾਰਸ਼ ਆਈ. ਇਕ ਰਾਤ ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਦਸਤਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਲੜਕੀ ਮਿਲੀ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸੌਣ ਲਈ ਗਈ ਸੀ. (ਪਹਿਲਾਂ, ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂ ਲੇਲੇ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੰਡਿਆਲੀ ਤਾਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੱਟ ਲਿਆ ਸੀ.)

ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਪਿਤਾ ਨੇ ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਜੇ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ. ਇਕ ਫ੍ਰੀਥਿੰਕਰ, ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਨੇ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਨਰਕ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਉਣਾ ਜਿੱਥੇ ਰੂਹਾਂ ਸੜਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੜਦੀਆਂ ਹਨ.

ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਨਹੁੰਆਂ ਵਿੱਚ ਭੱਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ? ਗੁਟਰੇ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ।

ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਾਰੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਗਿਆਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਨੇ ਹਾਂ ਕਿਹਾ.

ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਕ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਅਧਿਆਇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਹਥੌੜੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਸੀਹਤਾਂ ਨੇ ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਦੇ ਸਿਏਸਟਾ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ, ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਪਾਣੀ ਘੱਟ ਗਿਆ ਸੀ. ਤਿੰਨ ਗੁਟਰਸ ਉਸ ਦਾ ਪਿਛਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਅਸੀਸਾਂ ਮੰਗੀਆਂ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਥੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ.

ਕੁੜੀ ਰੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਉਸਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇਖਿਆ. ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਦੁਖੀ ‘ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੰਗ,’ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ।

ਸ਼ੈੱਡ ਛੱਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੀ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਰਾਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਤੀਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਬੋਰਗੇਜ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਡਾ. ਬ੍ਰੋਡੀਜ਼ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ, 1970 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ੈਲੀ, ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਰਗੇਸੀਅਨ ਮਿਕਦਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਲੇਖਕ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਪਾਠਕ ਉਸ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਾਠਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੁ andਲੇ ਅਤੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਗੁਟਰੇਸ ਕਾਰਨ, ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਖ਼ੁਦ ਮਸੀਹ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮਰਕੁਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਵਿੱਦਿਅਕ ਪੜ੍ਹਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਕਹਾਣੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਥੀਮਡ ਥੀਮ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਵਧਾਨ ਕਥਾ ਵਜੋਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਕ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਜੋ ਅਨਪੜ੍ਹ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸਮਝ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਧਾਰਣ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ, ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਮਰਿਆ? ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਇਸ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਦਰਅਸਲ, ਮਹਾਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਦਿਨ ਰਾਤ ਇਸ ਨਾਲ ਜੂਝ ਲਿਆ. ਕੈਂਟਰਬਰੀ ਦੇ ਏਨਸੈਲਮ ਨੂੰ, ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਦਮੀ ਨੇ ਧਰਮੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਇੱਜ਼ਤ ਦਾ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ, ਮਸੀਹ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਥੌਮਸ ਐਕਿਨਸ ਨੂੰ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਕਰਾਸ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਚਿਜ਼ਮ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਭੇਤ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਮਿਸ਼ਨ, ਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਐਡਮ ਵਿੱਚ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ - ਸਾਡਾ ਰੱਬ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ.