ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਥਾਈ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਸਥਾਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਸਿਰਫ ਸਥਾਈ ਹਿੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਵਾਦ ਦਾ ਮੁੱ generally ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਲਾਰਡ ਪਾਮਰਸਟਰਨ (ਜੌਨ ਹੈਨਰੀ ਟੈਂਪਲ) ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਜਾਂ ਦੂਸਰੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ.
ਈਗਲ, ਅਜਗਰ ਅਤੇ ਰਿੱਛ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ, ਜੋ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਨ, ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਰੋਧੀ, ਚੀਨ ਅਤੇ ਰੂਸ, ਜੋ ਇਕੋ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸਨ। .
ਇਹ ਵਿਹਾਰਵਾਦੀਤਾ ਹੋਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਫਿਰਕੂ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ. ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਸਾਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਿੱਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਗੈਰ ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਵਧਾ ਸਕੇ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ, ਵਪਾਰ, ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਹੁਣ ਚੀਨੀ ਅਜਗਰ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਭਾਲੂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹਨ, ਹੁਣ ਅਮਰੀਕੀ ਬਾਜ਼' ਤੇ ਨਹੀਂ.ਫਿਲਪੀਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੈ ਬੈਡਲਮ ਉਹ ਵੀਪੀ ਲਈ ਕਿਉਂ ਦੌੜ ਰਿਹਾ ਹੈ
(ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਨਿਰਸਵਾਰਥਤਾ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਕੇਂਦਰਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ 10 ਹੁਕਮ ਦੋ ਨੂੰ ਘਟਾਕੇ: ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ) ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣਾਓ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ, ਉਸਨੇ ਦੂਜਾ ਹੁਕਮ ਹੋਰ ਵੀ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਬਣਾਇਆ: ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ, ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਣ 'ਤੇ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਮਰਿਆ. ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ, ਨਿਰਵਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸਵਾਰਥ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਮੁਕਤੀ, ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਹੈ।)
ਏਬੀਐਸ ਸੀਬੀਐਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਸਪੈਸ਼ਲ 2017
ਵਿਆਪਕ ਕੂਟਨੀਤਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ. ਸਾਡੇ ਕਾਨੂੰਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਵੇਕ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਗੁਪਤ ਹੈ ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.
ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਚੈਕਿੰਗ ਅਤੇ ਬੈਲੇਂਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਸੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵੇਕ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਅਯੋਗ ਕਰਾਰ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕਾਂਗਰਸ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ fundsੁਕਵੇਂ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਨਾਲ ਹੀ, ਸੈਨੇਟ, ਦੋ-ਤਿਹਾਈ ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ, ਸੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ (ਜਾਂ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ), ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਰਾਜਦੂਤਾਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ (ਜਾਂ ਰੱਦ) ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ. ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਤੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਖੁਦ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖਿਡਾਰੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਸ਼ਕਤੀ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਯੂਨਾਨ, ਰੋਮ, ਫਰਾਂਸ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਯੂਰਪ ਅਤੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਸੀ। ਕੀ 21 ਵਾਂ ਚੀਨ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ?
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ 2030 ਤੱਕ, ਚੀਨ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦੇਵੇਗਾ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਇਸਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰਨ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਆਰਥਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੇ ਬਦਲੇ ਆਪਣੇ ਸੁਤੰਤਰ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਨਹੀਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦੀਵਾਦੀ ਭਾਵਨਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨਾਲ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਤੌਰ' ਤੇ ਫੜਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਏਸੀਅਨ ਲਾਅ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ:
ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਲੋਕ… ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਕੁਝ ਦੇਸ਼, ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਵਾਲੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਹੋਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵੱਧੇਗੀ. ਫਿਰ ਵੀ ਕੁਝ ਦੂਸਰੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉੱਭਰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ.
[ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ] ਨੂੰ ਟਿੱਪਣੀਆਂ