ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ - 'ਫਿਲਪਿਨਾਸ' ਬਨਾਮ 'ਪਿਲੀਪਿਨਸ' ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਾਈਡ ਨੋਟ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹਿਸ, ਇਸ ਵਾਰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ‘ਫਿਲਪੀਨੋ’ ਜਾਂ ‘ਪਿਲਪਿਨੋ’ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ - ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭੜਕਿਆ ਸੀ।
ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ‘ਪਿਲਪਿਨੋ’ ਵੱਲ ਧੱਕਿਆ, ਜਿੱਤ ਗਏ।
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਲਜਾਂ ਦੇ ਕੈਂਪਸਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਪਾਈਲੋਨੀਅਨ ਅਮੇਰਿਕਨ ਕਾਲਜੀਏਟ ਐਂਡਵਰ, ਜਾਂ ਪੀਏਸੀਈ ਵਰਗੇ ਸਮੂਹ ਮਿਲਣਗੇ; ਯੂਸੀ ਬਰਕਲੇ ਵਿਖੇ ਪਾਈਲੋਪਿਨ ਅਮਰੀਕਨ ਅਲਾਇੰਸ; ਅਤੇ ਸਟੈਨਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਪਾਈਲੋਪਿਨ ਅਮਰੀਕਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਯੂਨੀਅਨ.
1992 ਵਿੱਚ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪਿਲਪੀਨੋ ਕਲਚਰਲ ਨਾਈਟ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਪਿਲਿਪੀਨੋ ਅਮੈਰੀਕਨ ਕਾਲਜੀਏਟ ਐਂਡਵੇਅਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ। ਫੋਟੋ / ਐਲਰਿਕ ਜੰਡਿਸ
ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਪਿਲਿਪੋ ਕਲਚਰਲ ਨਾਈਟ, ਪੀਸੀਐਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਚੀਨ: ਦੱਖਣੀ ਚੀਨ ਸਾਗਰ ਵਿਚ ਭੜਕਾ. ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕੋ ਚੀਨ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਣਉਚਿਤ ਕੂੜੇ-ਕੂੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪੀਐਚ ਈਈਜ਼ੈਡ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ ਏਬੀਐਸ-ਸੀਬੀਐਨ ਗਲੋਬਲ ਰੀਮਿਟੈਂਸ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸਟਾ ਰੈਨਿਲੋ ਦੇ ਪਤੀ, ਯੂ ਐਸ ਵਿੱਚ ਸੁਪਰ ਮਾਰਕੀਟ ਚੇਨ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਖਿਲਾਫ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕੀਤਾ
ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਐਸ ਕਾਲਜ ਕੈਂਪਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸਲਾਨਾ ਬਸੰਤ ਦੀ ਰਸਮ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਫਿਲਪੀਨੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਫਿਲਪੀਨੋ (ਜਾਂ ਪਿਲਪਿਨੋ) ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਫਿਲਪੀਨੋ ਡਾਂਸ, ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਕਿੱਟਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਗੀਤਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸੰਗੀਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
ਐਲਡੇਨ ਅਤੇ ਮੇਨ ਨਿਊਜ਼ ਅਪਡੇਟ
ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਬਾਲਟੀਮੋਰ ਕਾ Countyਂਟੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸਹਿਕਾਰੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ, ਅਕਾਦਮਿਕ ਥੀਓ ਗੋਂਜ਼ਲਵਜ਼ ਵਜੋਂ, 'ਪਿਲੀਪੀਨੋ' ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਚੋਣ ਸੀ.
ਹਾਂ, ਇਹ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਬਹਿਸ' ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ ਕਿ ਫਿਲਪਾਈਨੋ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵਿਚ ਕੋਈ 'F' ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.
ਪਰ ਫਿਲੀਪੀਨੋ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਿਲਪੀਨੋਨੇਸ, ਜਾਂ ਪੀਲੀਪੀਨੋਨੇਸ ਨੂੰ ਚੁਣਨ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਦਾ wayੰਗ ਸੀ.
ਫਿਲਪੀਨੋ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ, ਕੋਈ ਵੀ ‘ਪਿਲਪਿਨੋ’ ਨੂੰ ‘ਪਿੱਲੀ’, ਜਾਂ ‘ਚੁਣਨ ਲਈ,’ ਅਤੇ ‘ਪਿਨੋ,’ ਜਾਂ ‘ਜੁਰਮਾਨਾ’ ਵਿਚ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਧੀਆ ਚੋਣ, ਥੀਓ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਾਲਾ ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ.
ਬਲੈਕ ਇਜ਼ ਖੂਬਸੂਰਤ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਲੋਗਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦੱਸਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਹਿਸਟਰੀ ਦੱਸਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਥੀਓ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਾਮ ਦੇਣ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਨਾਲ ਡੀਕਲੋਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਝਲਕਦੀ ਹੈ ਜੋ 1950 ਵਿਆਂ ਤੋਂ ਪੂਰੇ ਅਫਰੀਕਾ, ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਚਲ ਰਹੀ ਸੀ।
ਡੀਕਲੋਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇਸ ਮੱਧ-ਸਦੀ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਆਬਾਦੀ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਖੁੱਲੇ ਬਗਾਵਤ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ - ਨਵਾਂ ਫੈਸ਼ਨ, ਹੇਅਰ ਸਟਾਈਲ, ਹੋਮਲੈਂਡਜ਼, ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ.
ਇਹ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਅਤੇ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਕਈ ਫਿਲਪੀਨੋ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਬੇਬੇਯਿਨ ਨਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਤਾਗਾਲੋਗ ਲਿਪੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਟੈਟੂ ਵੀ ਕੀਤੇ ਸਨ. ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਐਸਕ੍ਰਿਮਾ ਅਤੇ ਕੁਲਿੰਟੰਗ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ.
ਫਿਲਪੀਨੋ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵੀ ਹੋਮਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਗਈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਰਕੋਸ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ, ਅਜਿਹਾ ਤਜਰਬਾ ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ।
ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਸਾਨ ਜਾਂ ਫਲਦਾਇਕ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਫਿਲਪੀਨੋ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਥੱਕ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਲਪੀਨੋ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਇਸ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿਚ ਫਿਲਪੀਨੋਸ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਸਰੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਏ.
ਪਰ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਧੱਕਾ ਕੀਤਾ.
ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਜੋ ਫਿਲਪੀਨਜ਼ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਿਲਪੀਨੋਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਜਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ, ਫਿਲਪੀਨੋ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਸਖਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਫਿਲਪੀਨੋ ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਲਿਖਣ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਅਤੇ ਫਿਲਪੀਨੋ ਵਿਚ, ਫਿਲਪੀਨੋ ਵਿਚ, ਅਜੇ ਵੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੋਲਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ. ਥੀਓ ਗੋਂਜ਼ਲਵਸ, ਜਿਸਨੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਫਿਲਪੀਨੋ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਵੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਲੇਬਲ ਫਿਲਪੀਨਜ਼ ਅਮਰੀਕੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਡੀਕਲੋਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੇ ਉਸ ਵੱਡੇ ਫਰੇਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ F ਤੋਂ ਪੀ ਤੱਕ ਜਾਣ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਸਖਤ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ. … ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਭੀਖ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਪਿੰਨੀ, ਪਿਨੋਏ, [ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ], ਪਿਲਪਿਨੋ ਅਮਰੀਕਾ, ਫਿਲਪੀਨੋ / ਅਮਰੀਕੀ, ਅਮੈਲੀਕਨ ਫਿਲਪੀਨੋ…. ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਆਮ ਅਤੇ ਬੋਰਿੰਗ, ਫਿਲਪਿਨੋ ਅਮਰੀਕੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ.
ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਦਲਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਹਿਲੂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਸਹੀ ਹੋਵੇ.
ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਫਿਲਪਿਨੋ ਅਮਰੀਕੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਲੇਬਲ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਫਿਲਪੀਨੋਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹਾਰਣ ਵਾਲੇ ਲੇਬਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਣਾਏ ਹਾਂ: ਪਿਨੋਏ ਅਤੇ ਪਿਨਯ.
ਜਿਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਡਾਨ ਮੈਬਾਲੋਂ ਆਪਣੀ ਦਿਲਚਸਪ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬ 'ਲਿਟਲ ਮਨੀਲਾ ਇਜ਼ ਇਨ ਦਿ ਹਾਰਟ' ਵਿਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ 'ਪਿਨੋਏ' ਅਤੇ 'ਪਿਨਯ' ਫਿਲਪੀਨੋਸ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਤੇ ਫੈਕਟਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰ, ਜੋ 20 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨthਸਦੀ.
ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਨੂਤੀ, ਮੱਧ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਫਿਲਪੀਨੋ ਨਵੇਂ ਆਏ ਜਿਹੜੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਆਏ ਸਨ ਨੇ ਲੇਬਲ ਨੂੰ ਲੋਅਬ੍ਰੋ ਜਾਂ ਬਕਿਆ ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਜਨਰਲ ਦੀ ਧੀ ਅਕਤੂਬਰ 4 2019
ਪਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਕੂਵੈਂਟੋ ਪੇਜ' ਤੇ ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੋ www.facebook.com/boyingpimentel
ਟਵਿੱਟਰ ਉੱਤੇ @boyingpimentel